岳麓版历史必修Ⅲ第五单元第2课《新文化运动的兴起》说课稿
更新时间:2018-06-27 14:31:06
曲琰
第一部分:教学内容分析
一、课程标准:概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。
二、教材分析
课标要求概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。
本课属于必修Ⅲ文化发展历程的“近代中国的思想解放潮流”这一单元中的第二部分,它上承“西学东渐与维新变法思想”,下启“马克思主义在中国的传播”。
《新文化运动的兴起》讲述了资产阶级思想解放运动的兴起、主要内容及其历史影响,说明了中国人思想领域的质的飞跃。学习本节内容要从这一大的历史趋势出发,引导学生透过现象把握历史发展的本质特征,进而形成正确看待传统文化的态度和方法。要充分运用学生已有的知识储备,让学生在政治专题和经济专题相应内容的回顾中形成认识;提高对材料的解读能力。
三、重点难点分析
1、教学重点:新文化运动的内容。
处理方法:自主学习、合作学习基础上我将适当补充一些材料,引导学生自主探究,突出重点。
2、教学难点:新文化运动的影响及全面评价;
处理方法:我将采用问题探究、比较分析等方式引导学生自主探究,突破难点。
四、教学目标分析
1、知识与能力:了解新文化运动兴起的政治、经济、思想文化背景;识记新文化运动兴起的标志和领袖人物;理解新文化运动的主要内容;探究新文化运动的影响。
2、过程和方法:通过对新文化运动兴起原因的分析,使学生认识继经济和政治领域近代化之后,思想文化领域也迫切地需要近代化。通过对新文化运动两阶段主要内容的分析,培养学生运用比较的方法来获取知识的能力。阅读新文化运动时期主要代表作品,从作品中深化对新文化运动的认识,从而提高学生对资料的阅读能力和对文学作品的赏析能力。
3、 情感态度价值观:通过了解新文化运动的发展历程,使学生学习新文化运动的倡导者为拯救国家、改造社会、振兴中华而不断追求的奋斗精神,培养学生爱国主义和社会责任感。从思想的巨大作用来重新审视中国要富强必须提倡民主与科学,激发学生的爱国主义情感和民族紧迫感。
第二部分:学生情况分析
本课的授课对象是高二学生,他们对知识的掌握还没有形成体系,没有达到一定的广度;对历史现象的认识也没有上升到一定的高度;分析问题还缺乏深度。所以,在教学中应用启发式谈话法和讨论法,既符合学生的心理发展特征,也利于培养和提高其历史思维能力。
第三部分:教学策略与教法、学法
以问题为牵引,以资料为支撑,让学生在阅读理解的基础上,使学生体验、感受、探究历史,体现论从史出,史论结合。
1、教法:材料教学法、情景教学法、问题探究法、谈话法、启发和讨论相结合
2、学法:自主探究和小组合作学习相结合
第四部分:教学思路过程分析
1、问题引领——自主探究和合作学习——思维能力提升。教师根据本节教学内容的重点和难点设计成几个问题,引领学生在课前和课堂上自主探究和合作学习;在次基础上训练提升思维能力。
2、教学内容上,遵照认知规律,先让学生了解新文化运动的主要内容,再分析新文化运动的兴起原因和产生的影响,由感性到理性。
第五部分:教学过程
课前准备:
(一)教师:设计学案:
一、 新文化运动的兴起
1.背景:
(1)政治: 加紧侵略中国; 统治黑暗。
(2)经济:一战期间 得到发展(黄金时期)
(3)思想:①袁世凯掀起 的逆流
②西方 的大量传入;辛亥革命使 深入人心。
③激进民主主义者的认识 。
(4)阶级: 。
2.兴起
标志 1915年,陈独秀在上海创办
指导思想
(前期) 平等思想和达尔文的进化论; 与科学
代表人物 、 李大钊、鲁迅等人
思想阵地
活动中心 蔡元培任校长的
二.新文化运动的内容
内容 表现 评价
思
想
革
命 提倡
反对 (1)民主包括 和反对专制反对特权的
(2)科学指近代自然科学法则、科学思想、 等 (1)是新文化运动的
(2) 逐渐成为社会的主流
提倡 ,反对 (1)旧道德指以孔子和 为代表的传统道德(2)提出 的口号 (3)主要代表 实质是对统治中国几千年的
全面清算。
文
学
革
命 提倡 ,反对 (1)胡适发表 提出文学改革的主张;
(2)陈独秀的 推动文学革命;(3)鲁迅的 等是新文学的典范。 为新文化,新思想的传播提供了文化载体,促进新文化运动的发展。
文化的平民化 (1)出现 的思潮(2) 得到推广
成为思想文化界的新潮流
后期 指导思想:马克思主义;内容:传播马克思主义
三、新文化运动的实质:是 在思想文化领域的延伸。形成 。
四、新文化运动的意义:
积极:①在政治和思想上给 以沉重的打击,动摇了
的统治地位。②他是一场伟大的民主主义的 和文化革新运动,对促进中国人民,特别是 的觉醒起了巨大的作用。③为 在中国的传播创造了有力的条件,推动了 的发生。
(二)学生:
学生在课前根据学案阅读教材,将学案补充完整。并记忆。
课前提问:(这个由学生代表来试着完成)
1.鸦片战争后到五四运动前,先进的中国人在向西方学习的历程中经历了由浅入深的三个层次及其代表思潮
(1)器物层次:主要包括鸦片战争时期的“师夷长技以制夷” 和洋务运动时期的“中体西用”。(地主阶级的学习)
(2)制度层次:19世纪末20世纪初的维新变法思潮和民主共和思潮。(资产阶级的学习)
(3)思想文化层次:新文化运动时期的民主、科学思潮。(资产阶级的学习)
2.近代民族资产阶级三派主要力量在反封建和学习西方的侧重点分别是什么?
(1)维新派:反对君主专制,主张兴民权,设国会,走君主立宪道路。
(2)革命派:推翻君主专制制度,主张实行西方民主共和国方案。
(3)激进派:彻底批判封建思想,主张学习西方民主、科学。
师总结并导入新课:向西方寻求真理的先进中国人开始由器物和制度层面深入到文化心理层面,形成近代百年的继甲午战争之后的民族思想解放运动,这就是新文化运动。
为了加深对本课重点和难点的理解,我设置了几个问题探究环节:
【环节一】新文化运动的历史背景
材料一 从1912至1919年,中国民族工业新建的厂矿企业达470多家,投资近1亿元,加上原有 企业的扩建,新增资本达1.3亿元以上,相当于辛亥革命前50年投资总额。
据海关统计,中国在1913年的进口总额为5.7亿余两,1915年减至4.5亿余两,减少了五分之一左右…而中国的出口贸易出现了年年增长的趋势,1913年为4.03亿两,除1914年略有下降外,此后四年都比1913年增长了14.8℅到20.5℅。
——李侃等著《中国近代史》
材料二 民国的建立并没有带来和平、秩序和统一;相反,民国早期的特征是道德沦落、君主复辟运动、军阀割据,以及外国帝国主义势力加剧。明显地,采取共和体制而带来的政治面貌,并不足以革新国家;还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。
——《中国的奋斗》徐中约
材料三 辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。
——陈独秀在《旧思想与国体问题》
材料四
问题探究:根据材料结合所学,分析新文化运动背景。
设计意图:一、加深对新文化运动背景的了解。二、练习对材料的解读。
【环节二】新文化运动的兴起
材料一 “北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府” “无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,……即使彼此相反,也听他们自由发展。”
材料二 他先后聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长,只有中专学历的梁漱溟为北大教师,只有相当于大专学历的鲁迅为教师。
材料三 (蔡)多次拜访(陈独秀),他去陈的住处拜访陈时,因陈习惯晚睡晚起,他就耐心地坐在门口的一只小板凳上,等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来……
问题探究:(1)体现的办学方针是什么?其实质是什么?
(2)北京大学为什么成为新文化运动的中心?
设计意图:1、补充教材中的细节知识;2、了解北京大学的历史:北大创立于1898年,称为京师大学堂,是中国第一所国立综合性大学。1912年改名。1917年蔡元培任校长,促进了北大的思想解放和学术繁荣。它是新文化运动的中心和五四运动的策源地。北大为民族振兴和解放,国家建设和发展,中国社会的进步和文明做出贡献。特别是其爱国、进步、科学的传统精神和求实创新的学风生生相息,代代相传。
【环节三】新文化运动的内容
材料一 西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血;德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定 ,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗,若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,我们都不推辞。
──陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》
问题探究:德、赛两先生指的是什么?这段话反映了陈独秀怎样的态度?这与以前向西方学习相比发生了什么变化?
材料二 新文化人士宣传的民主思想,涵盖的范围较广,不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主,也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。 ──岳麓版教材
新文化人士宣传的科学思想,主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识,同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜,宣传进化论、唯物论、无神论等内容。随着影响的扩大,科学知识逐渐得到普及,崇尚科学成为社会的主流思想。
──岳麓版教材
问题探究:(1)结合课文叙述,你认为新文化人士提出的“民主”含义是什么?新文化人士的民主与以前孙中山的民主相比有什么不同?(2)结合课文叙述,你以为新文化人士提出的“科学”含义是什么?
材料三 “儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;……”
—陈独秀
孔教与共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一。……盖主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟,理之自然,无足怪者。
——陈独秀《复辟与尊孔》
余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
问题探究:
(1)什么是旧道德?
(2)新文化人士为反对旧道德提出了什么口号?为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?
(3)新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对?这个口号是否适用于今天?
材料四 萧声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照,汉家陵阙。
——李白《忆秦娥》
两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞远。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。 ——胡适《朋友》
“为什么改革思想, 一定要牵涉到文学上? 这因为文学是传导思想的工具。”
--蔡元培《中国新文学大系》总序
问题探究:(1)读完这两段材料,你有何感觉?哪一个读起来更顺口,而且更通俗易懂?两段材料在语言文字方面有哪些区别?
(2)新文化运动要宣传新思想、新文化,用哪一种语言更容易普及到大众之中?你能说出新文化运动中进行文学革命的原因吗?
设计意图:对新文化运动的内容加深理解。从而突破重点。关于第三个内容设计了一个探究题:文言文该不该抛弃?
同在北大任教属于守旧派的黄侃反对胡适提倡白话文。又一次,黄侃给学生讲课兴起之际,又谈起胡适和白话文,他说:“白话文与文言文孰优孰劣,毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了,家人发电报通知胡适本人,若用文言文,‘妻丧速归’即可;若用白话文,就要写‘你的太太死了,赶快回来呀’11个字,其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。
随着新文化运动的兴起,文言文被白话文所替代,淡出汉语言的现代舞台。可是,我们真的要彻底抛弃文言文吗?
从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃
自汉语言诞生以来,它就伴随中华民族(汉族为主)的繁茂衍生而不断发展昌盛。它承载着厚重、古老的中华古文明,承载着中华民族创造的辉煌,也承载着中华民族创业的艰辛。可以说,是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言文,而汉语言、汉字、文言文又忠实地记录、亲密地伴随、强有力地促进了中华古文明。只看到文言文的缺陷性,忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩,那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。白话文占据汉语言统治地位还不到100年,它肩负着承载中华现代文明的重任,若又要它承载中华古文明,那是勉为其难的。文言文和中华古文明是一个不可分割的统一体,只要我们还需要汲取中华古文明的营养,我们也就永远不能拒绝文言文。
【环节四】新文化运动的影响
材料一 反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”,守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”,“人头畜鸣” 。
材料二 1913年江苏第一师范学校招考,在300多名应试者中,崇拜孔孟者有218人,占三分之二强。1924年,北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中,孔子、庄周各得1票。
材料三 《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎,被誉为青年的“良师益友”。毛泽东说看的谈的讨论的都是《新青年》。青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒。
材料四 在新文化运动的推动下,一批受过新思想熏陶的青年男女,开始反对包办婚姻,主张婚姻自主;恋爱自由、婚姻自由成为一种时尚……婚礼也由中式开始效仿西方的新式婚礼。
----《上海妇女杂志》
材料五 中国存亡,就在这一举了!今与全国同胞立两个信条:中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!国亡了!同胞起来呀!——1919年五四运动北京学界全体宣言(节选)
材料六 1919年5月,李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”,第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。
材料七 新文化运动局限在知识分子的圈子内,新思想没有普及到工农群众中去
——李时岳
材料八 “无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就。”“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”
——陈独秀
问题探究:(1)依据材料如何评价新文化运动?
(2)新文化运动前期后期的性质?
设计意图:1、补充对新文化运动的评价(性质、积极、消极)。2、让学生知道,材料有时会出现教材所没有提到的知识。在做材料时必须要结合材料。从而突破难点。3、分析性质的时候必须看内容。
小结:
新文化运动以西方先进的思想为武器对中国传统文化进行了全面的理性批判,它不仅是一场反传主义的运动,更是一场现代价值观的重建运动;它以民主、科学为号召,力图重建民族精神的核心;它标榜新道德,力图建立新的伦理和价值判断模式;它提倡新文学,力图改造反映民族精神的外在表现形式。新文化是对千百年来形成的旧文化扬弃和超越,它体现了以个性解放为核心的近代人文主义精神。伴随着十月革命的胜利,部分先进知识分子又转变成我国首批马克思主义的信徒和传播者、实践者,真正找到了挽救民族危亡、实现民族复兴的强大理论武器。从他们身上我们充分感受到强烈的社会责任感以及为寻求真理而不断探索的执着精神。
第六部分:练习和作业的设置:
第七部分:板书设计
第八部分:教学反思
在教学过程中,我获得了一些宝贵的经验:第一,充分调动和发挥学生学习的主动性和积极性;第二,教学流程设计一定要合理,一定要放手让学生互助学习,相互组织讨论;第三:学生回答问题的时候,一定要一一给予尊重,并且认真给以点评。第四,对教材要进一步深入挖掘,认真研究课标。
总之,通过自己教学亲身体验及认真反思,希望教学水平有很大的提升。